“你知道吗，韩江的《素食者》在韩国的一些公共图书馆是被禁止的，因为它可能会让年轻人对性别问题产生不良的敏感。”
韩国庆熙大学哲学系教授李泽光博士就是这样开始的。我第一次见到Alex是在2019年12月在马尼拉雅典耀大学举行的批判性研究国际会议上，Lulu Torres Reyes博士是幕后的天使。
亚历克斯是一位出色的演讲者和健谈者，我们计划在2020年或2014年在韩国举行的国际学术会议上发送摘要，直到Covid-19来了，一切都停止了。
从那以后，我离开了马来西亚的诺丁汉大学，担任学校英语主任和正教授，回到菲律宾教书和写作。我还在美国呆了一年多，做了一些研究和写作。但韩康的名字一直在我身边，像幽灵一样在我身边飘荡。我确实读过她的书，觉得它们充满诗意、创新，甚至大胆。有一天，韩康获得了诺贝尔奖。
我打开Alex的Facebook账号，从一位韩国学者那里找到了一个观点。他说：“韩康获得诺贝尔文学奖具有多重意义，但我认为这是韩国第二波女权主义运动的高潮。这一运动与“#MeToo”运动一起，彻底改变了韩国文学的面貌，把曾经的诺贝尔文学奖竞争者男性作家推到了幕后。虽然有很多人批评诺贝尔文学奖（包括我自己），但我认为韩江的获奖意义重大，因为她是第一位获得该荣誉的亚洲女性作家。虽然我对阿兰达蒂·罗伊没有获奖感到失望，但我希望这是全世界读者重新发现亚洲文学作品丰富性的又一个机会。”
杭康是一位有着诗人之心的小说家。她的文字总是精心挑选的，她的意象在脑海中产生回响。英国的《谈话者》（The Conversationalist）杂志提供了和我一样的阅读材料。
它说：“通常情况下，当诗人写小说时，他们会写出生动而灵活的散文。韩康的《素食者》（2007）就是一个很好的例子，毫无疑问，这部作品对瑞典学院授予她2024年诺贝尔文学奖的决定影响最大。评委会认为，姜哲淑的“诗意和实验风格”使她成为“当代散文的革新者”，因此获得了这一殊荣。
韩江是首位获得诺贝尔文学奖的韩国作家，也是该奖项117年来121位获奖者中的第18位女性。这是一种必须解决的嘲弄。除了阿兰达蒂·罗伊（Arundhati Roy），我的另一个诺贝尔奖候选人是玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood），她写过关于反乌托邦及其噩梦的奇幻小说。
《素食者》是韩康最受欢迎的作品。该书于2007年出版，并于2015年在英国和2016年在美国被翻译成英文出版。它的标题恰逢人们转向素食主义和纯素食主义的突然激增，尤其是在英国。
虽然这部小说不是素食主义的宣言，但它确实思考了当你周围的人都吃肉时成为素食主义者的影响。它传达了主人公英惠（Yeong-hye）为了应对丈夫对她的决定（他认为这是不服从）的厌恶而努力维持身体的力量，她的姐夫对它的色情迷恋，以及她父亲强迫她吃猪肉的暴力行为。“《素食者》提供了对父权对女性身体控制的深入洞察，被描述为一次反资本主义和生态女权主义的反抗。”
韩康的诗歌和短篇小说和她的小说一样具有创新性和价值，尽管它们不那么出名，它们的主题更晦涩。她的诗歌经常探索地方（走在城市街道上），并与物体（路灯、蜡烛、镜子）和破碎的人体（伸出的手、指尖、冰冷的脸颊、舌头、眼睑）并列。
她的最新小说《我们不分离》（We Do Not Part）的英译本将于2025年2月出版。《我们不分离》比《素食者》更晦涩、更复杂。故事讲述的是一位名叫京霞的女子，在朋友仁善因砍柴事故住院后，她来到仁善的乡村住宅照顾一只宠物鸟。被暴风雪困住的她发现了1948年至1949年济州岛大屠杀的信件，约有1000人在这场大屠杀中丧生。我很确定韩江会再次以这次大屠杀作为另一部沉浸式小说的出发点。
文学奖经常陷入争议之中。网络社区对获胜者的有效性发表评论，并对选择的政治进行指责。如果作者太过默默无闻，一些评论员就会感到不满，比如挪威人乔恩•福斯（Jon Fosse），他在2023年获奖。如果诺贝尔和平奖被授予一位主流人物，他们同样会感到愤怒，就像2016年鲍勃·迪伦（Bob Dylan）获奖一样。
然而，并非所有人都感到高兴。这一获奖引发了来自韩国作家金奎娜（Kim Gyu Na）的争议。金质疑韩江作品的价值，称她获得诺贝尔奖是“可耻的”和“悲伤的”。批评的焦点是对光州抗争、济州岛抗争等历史事件的描写。
公众的反应加剧了这种反弹。超过1万人聚集在金的身后，要求将“素食者”从学校图书馆中移除。这一争议不仅取决于韩寒的文学作品，还反映了韩国社会更广泛的紧张局势。他们围绕文学应该如何与历史联系的问题展开讨论。
韩的作品提出了关于记忆和身份的痛苦问题，她的胜利被视为对这些主题的微妙而艰难的探索的认可。
这些批评虽然激烈，也许有些尖刻，但也反映了文学与社会之间的复杂关系。这种不满不仅引发了对个人作品的质疑，也引发了对国家集体记忆和历史的质疑。这些讨论尤其及时，因为韩国一直在努力解决其历史叙事问题，包括暴力和镇压事件。这种截然不同的观点凸显了个人文学的深度，以及它如何与公众意识产生共鸣或冲突。”
这场文化冲突的核心在于这样一个问题：社会如何对待它的过去？作家应该如何与历史的幽灵打交道？韩的诺贝尔奖已经成为民族意识和集体记忆斗争的象征。
我的观点是，历史不仅仅是一段历史，而是一个人物本身，一个故事中动人的力量。我想这就是韩康用精准、诗意和激情所做的事情。
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丹东·雷莫的《奔流城》和《夏天的心：故事与传说》已由企鹅出版社出版。它们在“满订”处有售在线和www.acrephils.com。
